Page 7 - phuketrecord009
P. 7
·È¾Ô¸ÃÒª¸ÃÃÁ 07
·È¾Ô¸ÃÒª¸ÃÃÁ
¹íÒªÕÇÔµ
¹íÒªÕÇÔµ
“เราจะครองแผนดินโดยธรรม เพื่อประโยชนสุขแหงมหาชนชาวสยาม” พระปฐมบรมราช
โองการในพระราชพิธีพระบรมราชาภิเษก “ธรรม” ที่พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพล
อดุลยเดช ทรงตรัสไว คือ ทศพิธราชธรรมหรือธรรม 10 ประการ ที่ทรงปฏิบัติมาอยางยาว
นานควรแกการนอมนํามายึดถือปฏิบัติอันไดแก
1.ทาน (การให การเสียสละ) ทานในที่นี้ มิไดหมายถึงเพียงการเสียสละพระราชทรัพย
เพื่อทํานุบํารุงศาสนา และบรรเทาความยากไรแกราษฎรที่ตกทุกขไดยาก หรือประสบภัยจาก
ธรรมชาติเทานั้น แตยังหมายถึงการพระราชทานความรู เพื่อประชาชนสามารถนําไปเปน
เครื่องมือเลี้ยงชีพได
2.ศีล (ความประพฤติดีงาม) ทุกพระจริยวัตรทั้งกาย วาจา และพระราชหฤทัย เปน
ความดีงามที่เปนไปเพื่อประโยชนของประชาชน รวมถึงศีลในการปกครอง ทรงออกผนวช
ขณะครองราชย เปนการแสดงความกตัญญตามคติทางพุทธศาสนา เปนเครื่องตอกย้ําให
เห็นถึงความสําคัญของพระพุทธศาสนาตอสังคมไทย และทรงปฏิบัติศาสนกิจเฉกเชนพระ
สงฆทั่วไป
3.ปริจจาคะ(เสียสละความสุขสวนตนเพื่อสวนรวม) ทรงทนลําบากเดินทางไปยัง
ถิ่นทุรกันดาร อดทนตออากาศแปรปรวนทั้งรอน หนาว แตละพระราชกรณียกิจลวนเพื่อ
แกปญหาความเดือดรอนของประชาชน ตองเสียสละความสุขสวนพระองคเพื่อให
ประชาชนมีความสุข
4.อาชชวะ (ความซื่อตรงสุจริต) ทรงกระทําตามพระราชดํารัส “เราจะครองแผนดิน
โดยธรรม เพื่อประโยชนสุขแหงมหาชนชาวสยาม” รวมถึงสุจริตตอมิตรประเทศ พระราชวงศ
และขาทูลละอองธุลีพระบาท ดังที่ ดร.สุเมธ ตันติเวชกุล เขียนในหนังสือใตเบื้องพระยุคลบาท
วา “เคยรับสั่งกับพวกเราครั้งหนึ่งวา “ทํางานกับฉัน ฉันไมมีอะไรจะให นอกจากการมีความสุข
รวมกันในการทําประโยชนใหผูอื่น” ”
5.มัททวะ (ความสุภาพออนโยน) ทรงเปนพระมหากษัตริยที่ไมถือพระองคโดยเฉพาะกับ
ประชาชน ทรงมีสัมมาคารวะตอพระสงฆ ตอผูเจริญวัยและโดยคุณ ทรงรับฟงปญหา คําชี้แนะ และ
แกไขเหตุผล ดวยความเมตตาและออนโยน
6.ตบะ (ความเพียร อุตสาหะ) แมบางขณะจะทรงพระประชวร แมในบางพื้นที่ที่เสด็จพระ
ราชดําเนิน จะเต็มไปดวยอันตราย ดวยทรงมีพระวิริยะอุตสาหะในการปฏิบัติพระราชกรณียกิจ
ดวยความอดทน แสดงใหเห็นถึงความเพียรเพื่อประโยชนสุขแหงมหาชน
7.อักโกธะ (ความไมโกรธ) ทรงมีพระเมตตาเปนที่ตั้ง ทําใหทรงทอดพระเนตรเห็นปญหา
และหนทางแกไข ทั้งยังไมทรงใชพระราชอํานาจเพื่อมุงรายผูอื่น แตทรงใชเพื่อพระราชทานอภัย
โทษตามควรแกเหตุ
8.อวิหิงสา (ความไมเบียดเบียน) พระราชอัธยาศัยที่เปยมลนไปดวยพระเมตตา พระองคจึง
ทรงตั้งอยูดวยความไมเบียดเบียนทั้งราชวงศ ขาพระบาท และประชาชน
9.ขันติ (ความอดทน) ทรงมีความอดทนอดกลั้นตอความยากลําบาก และโรคภัย คืนหนึ่งในป 2528 ที่
กรุงเทพฯเกิดน้ําทวม พระทนตหัก หลังทรงทราบจากแพทยหลวงวาจะใชเวลารักษา 1-2 ชั่วโมง จึงทรงมีรับสั่ง
วา “ขอรอไวกอนนะ ฉันทนได วันนี้ขอไปดูราษฎร และแกไขเรื่องปญหาน้ําทวมกอน”
10.อวิโรธนะ (ความหนักแนนเที่ยงธรรม) ในพระราชจริยวัตรและพระราชวินิจฉัย ไมเอนเอียงหวั่นไหว
ไมยินดียินรายตอคติทั้งปวง ไมประพฤติผิดไปจากพระราชประเพณี
¾ÃÐÃÒª¡Ã³ÂÕ ¡¨Ô ¡¨Ô
¾ÃÐÃÒª¡Ã³ÂÕ